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县衙师爷都负责什么工作？
绍兴出师爷，古时是不入体制的”公务员“一等秘书，他的俸禄是”三年清知府十万雪花银”中提取的，朝廷没有师爷的”工资单“。
想要肥一点就得多出出金点子(馊主意)。盘剥本县的乡绅，百姓。
另外一个就是拿钱买来的县官，官场程序一巧不通，上奏朝廷折子也不会写，怎么办？师爷就大展”才华“全权代表又有一手的漂亮的毛笔字，皇帝也看不出什么毛病，县官只是个摆设，真正掌权的是师爷了。
师爷一般是很聪明的，一般都是”绍兴师爷管理学院毕业的。包括捕头，衙役的工资都是县大老爷发的。
历史就这么简单，不复杂！
师爷这个职位起于明，终于清，用现代的话来解释，师爷就是秘书、顾问这个职位。古代官员权力的很大，管理的事情又多，这时候如果没有一个得力助手帮忙，那会忙的头眼昏花，而朝廷是没有这个义务安排秘书的，所以官员们为能有一个得力助手，就只能自己掏腰包请一个秘书，也就是师爷。
师爷不算国家公务员，但他们可以为官员分担一大部分事情，如财政方面、文件的起草、民生案件等，因此别看他们没官职，但权力却是相当的大。不要以为当师爷很简单，作为一个师爷饱读诗书，通晓四书五经是最基本的，然后要掌握当朝的法律知识，如《大清律例》，对于刑侦方面不说熟练于心，但也要知晓一二，所以《洗冤录》这样的书肯定要背透。
掌握以上两本书后，才算一个及格的师爷，但要想成为一个合格的师爷，还得要有好口才，懂得察颜观色，拍上司马屁，为上司分忧解难。能把师爷当出***色彩的，也只有浙江那边的人了。
在已知的历史中，最适合做师爷的就是浙江的绍兴人，为啥这么说？
这其中原因有三个：
绍兴人聪明、灵活、善于交际，绍兴原是江南地区经济较好的地方，受到地理、环境、文化影响，绍兴人的思维活络，性格开朗，精于分析，而师爷最需要的就是这样的性格。
在明清时期，江苏、浙江、江西，都是科考的大省，从这里走出来的优秀学子遍地皆是，但国家能收的只有一定的数额，因此没考上的人也不能浪费了自己的知识。他们要么去做私塾先生，要么就去县衙里当了师爷。
在华夏人的观念里，自己人用的才放心、才顺手，所以江南地区读书人多，官员也多，然后师爷也多。很多的师爷都是自己亲戚当了官后，因为血缘关系被拉过来，毕竟古代官员都有一些见不到光的事，师爷作为平常最接近官员的人，那些当官的用自己人会比较放心。
不管在什么年代，每个行业都有自己的利益关系群，家族跟家族有关系链、官员有自己的关系链、当然师爷也会有自己的关系链。师爷并不是一开始就能上任这个位置，他们也要拜师，跟着师父在衙门里面学习，摸索技巧，案件分析，起草文书等，等到学会师傅七八分火候了，当某一地方需要师爷的时候，师父会通过关系推荐到某个地方就业。
师爷之间，也会跟道上的人一样，烧黄纸、斩鸡头结拜兄弟，为的就是以后在这个行业里互相有个照应。毕竟在古代，官员被罢免是常事，特别在朱元璋时代，官员的轮换三天两头，新上任的官员有的会带自己的师爷过来，而此前的师爷就会被赶回家。
某河南籍盗贼，在衙门上打***，却笑得很开心。
按清朝律例：入室***按理当斩，但在当天公堂上，县官宣布他的罪状，是从犬门进屋实施***，可他明明记得自己是从大门进入的，怎么会去钻狗洞呢？
一般县官随身带着一名刑名师爷，这师爷是他自掏腰包请来的，朝廷不会委派。请师爷的钱当然平摊在老百姓头上。刑名师爷顾名思义，十分熟悉大清律例，并且非常熟悉官场上的文书套路。小的县刑名师爷必备。大一点的县，还要有一名师爷，叫钱谷师爷。他主要负责帮县官核算县里该如何上税，交多少粮给朝廷。小县师爷是兼刑名与钱谷两项不同的工作内容。
师爷十有八九来自浙江绍兴府，传说：朱元璋为攻打张士诚占领的吴越之地，死伤无数。后来终于占领了江浙之地，为报复这里的读书人效忠张士诚，于是朱不仅加重这里的税收，而且禁止这里的读书人参加科举，读书人为求出路，一时学幕之风风行。
绍兴人垄断了这个行业，他们暗自规定：不收外地人为徒。从总督到县官，从上到下，绍兴师爷形成一个圈子，他们有内线，也有经验。要是谁不用绍兴师爷，公文碰钉子是常有的事，更可怕的是，县官的位置也不牢靠。县官们对绍兴师爷总是关怀备至，不敢得罪。一般而言：刑名、钱谷师爷的年薪，最多有一千七八百两粮饷；最少也有五六百两。
师爷，又称幕客、幕宾、幕友，也就是古代各级官员所聘请的私人顾问。师爷始于明朝，兴盛于清朝，清末新政后逐渐没落。
师爷的职责主要有刑名、钱谷、书启、征比、帐房、阅卷、朱墨、挂号等种类，其中又以前三者最重要。刑名师爷犹如现代的律师或者法庭书记官。
清代的师爷多来自绍兴府八县，所以又称绍兴师爷，形成了一个庞大的地域性“师爷帮”。绍兴籍师爷龚萼在《雪鸿轩尺牍》中说：“吾乡之业于斯者不啻万家。”宋朝以后更形成“吏强官弱，浸以成风”。孝宗时宰相吕颐浩说：“缘官不知法，致吏得以欺。”纪昀《阅微草堂笔记》中认为这些人“无官之责，有官之权”。
上面说过，师爷的一项重要工作就是刑名，是由于中国科举局限性决定的。科举官员大多仅通晓文学、经学，并不够了解法律与实际繁杂不堪的地方政治与庶务。所以大多数的地方官员都需要师爷来辅佐，陈天锡说，师爷对于主官，犹如“饥渴之于食饮，寒暑之于裘葛，而不可离矣”。
师爷身居幕府，非官非吏，无品无位，没有公家薪水，但有私人馈赠束脩，高达两百两以上，州县官所入廉俸，年不过数十两，实不敷延请幕友，故有“炭敬”、“冰敬”之类的灰色收入，可以说，当时州县官相当一部分的收入进入了师爷的腰包，曾国藩讲过，“俸入悉以养士”，就是说的这方面。
师爷常与胥吏混称，但师爷地位实则远高于胥吏。
碳加氧气点燃生成一个二氧化碳分子，这句话对吗？
不完全正确。 如果氧气量足够的话，碳能够完全燃烧，那么在点燃条件下会反应生成二氧化碳分子，化学方程式为C+O2=CO2 如果氧气量不足的话，碳不能完全燃烧，那么在点燃条件下会反应生成一氧化碳分子，化学方程式为2C+O2=2CO
碳精画现在还流行吗？
中国炭精画，又名“炭精画”“炭画”“炭像”，是中国民间美术，历史悠久，源远流长；不仅适合于制作巨幅人物、花鸟、山水画，还具有绘制人像的实用性；以“细腻动人、层次丰富、永不褪色”的最大特点广泛受到人民群众的喜爱，更令收藏家们热捧。
碳精画也叫碳粉画！
是一种民间流传至今的艺术。碳精是一种原料，它的特点就是永不退色，保存时间极长。由于碳精性状稳定，有较强的附着力，画出来的人像具有强的艺术性，黑白分明，光线柔和，画面细腻逼真，永不变色因此能够长时间保存。
作为绘画艺术的一个小支流。炭精画在表现形式上打破了素描所具有的那种线条排铺明暗调子，而且炭精画在写实性上更优于调剂、调水、颜料的表现效果；尤其更强的立体感、丰富的色调层次、细腻逼真的表现效果等特点，博得更多美术爱好者的好评。炭精画是集艺术和实用性为一体的独门画派。在河南郑州市被列为非物质文化遗产保护项目。
对于炭精画的发展，在画坛上被认为是“民间艺术登不上大雅之堂，没有市场……”所以失落于少有人传承和发展，随着前一代民间艺人的老去，渐渐的被人们所遗忘。现在只作为个人兴趣或美术学习会去尝试，流行跟市场分不开，没有市场是很难流行起来～
在以前，炭精画的对象一般都是一些老年人，很少有年轻人去画像，实际上表现年轻人的碳精画更加生动完美，细腻逼真。
怎么说呢，艺术这种东西，只是表现的形式不同，具体内容其实无差。素描只是单色彩描绘事物，使用的铅笔，那么木炭条，碳精条呢？只是换了一种媒介，实际内容还是没变的，要说如今流行与否，那就要看在哪里了，民间的话，很多艺人在街头给人画像，应该用碳条不在少数。
中国早期的碳精画应该是给人画头像居多，因为那时候照相机还没有那么流行，如今除了街头艺人给人画头像外，其他地方用的并不多，因为现状主流是cg比较多，这就是由单一的素描转变了丰富多彩的颜色
所以目前人们就转变了单一使用木炭条的画法而使用了彩铅，让画面看起来更丰富，层次更多，这是最近几年流行起来的。
毕竟单一的色彩不如丰富的色彩更令人欢喜。
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